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思明区的讲古被列入国家级非物质文化遗产名录。
民俗风情
思明方言是厦门话的代表，也是闽南方言代表点之一。其形成和发展追溯到中原汉人三批大规模入闽。
晋怀帝永嘉五年（311年），匈奴攻陷晋都洛阳，五胡乱华等，中原人南渡。其中一支集中定居在以福州为中心的闽江流域和木兰溪流域，他们把当时的古汉语（比如鼎、箸、失礼）带过来，但这次数量很少 ，移民多留在闽江和木兰溪流域。南朝梁天监年间（公元502-519）析晋安郡（郡治福州）南部置梁安郡，以保持闽疆南部安定取称，治所在今南安丰州镇，领晋安等三县，辖今之厦门、莆田、泉州、漳州一带，但不久就被撤销，直到200多年后的唐朝中期，又在今泉州市区第三次置武荣州，不久改名泉州，带来四五六七世纪的中原河洛话。这是闽南方言的雏形，属于十五音系统。
唐高宗总章二年（669年），陈政、陈元光父子（唐代前期河南光州固始县人），带兵入闽，又从中原调来58姓军校增援。大部分兵士定居今九龙江流域，带来隋唐时期中原语言，发展闽南方言。
五代时期，唐代河南光州固始人王潮、王审知率领数万军众在福建转战8年，终于据有福建全境。这次入闽带来十世纪中原语言，再次发展闽南话。
思明方言经历长期演化。郑成功把厦门作为讨伐清廷和收复台湾的据点之后，开展海上贸易，厦门成为东南地区对外贸易的中心。
《圣祖实录》卷三十三、乾隆《福建通志》卷二十 ：康熙九年四月（西元1670年）恢复置兴泉道。康熙二十五年（1686年）以泉州府海防同知改驻厦门。《世宗实录》卷五十三：雍正五年，西元1727年，徙兴泉道道治于泉州府属厦门厅。《世宗实录》卷一四三：雍正十二年，西元1734.6升泉州府属永春县为永春州来道属，改道名为兴泉永道，此时至清末，兴泉永道领府二一州：兴化、泉州、永春州，直隶州一：永春州。
康熙二十三年（1684年）从兴泉道管辖下设台厦兵备道，康熙二十五年（1686年）以泉州府同知分防设厅，雍正五年（1727年）起属于兴泉永道，兴泉永道辖今泉州、莆田、厦门，永春州、大田县， 道台自泉州移驻厦门，清代 闽南地区的政治文化中心逐渐移到厦门，思明方言在150年前成为闽南话的代表点方言。
民国元年(1912年)，撤府，兴泉永道改名南路道，道治仍然在厦门，民国3年改名厦门道。1912年4月，划出同安县绥德乡嘉禾里 置思明县。
1938年5月至1945年9月沦陷，
思明方言在语音和词汇方面，存在着不同于普通话及其他方言的某些重要特征，保留古代汉语的许多重要特点。直接继承上古汉语系统，尤其是其声母系统，没有参加隋唐以后北方语语音的演变。
1949年以来，思明境内大力推广普通话。思明方言的浊音声母和入声字读音及多数方言语词的许多重要特征，正日益消失。
思明为厦、泉、漳与台湾、东南亚交往的交汇处，成了连接闽南传统民俗与台湾民俗、东南亚闽南华侨民俗的中心，在长期的交流融会、兼容并蓄中形成独特的思明民俗。
思明当地人热情好客，喜结会社，注意礼仪，讲究文明，好义者多，公事易举。
思明民俗中，清明吃薄饼，上元乞寿龟，端午飞龙船，中秋搏会饼，很有特点。既有传承，又有独创。思明民间有积极的传统俗信，也有消极的迷信陋习。随着时间的推移，民俗中的糟粕大多数已被时代所抛弃。
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我是西楚号的签约作者“边雨萱”
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